五、头馆站

　　从元代开始，从中国到朝鲜的驿站的起点，均从辽阳算起。辽阳城东第一驿站叫头馆站，俗称头一站，今在今汤河水库坝内，水淹之前叫星河村，属亮甲公社，当时驿站遗址尚在。具体路径是：出辽阳城西关外辽阳在城驿，绕过辽阳城大南门、小南门，奔峨眉、前进（高丽馆）、望宝台，过大石门岭到牛录堡、小岭子、汤河沿，至头馆站。这是当时一天的行程。以下依次是甜水站、连山关站、龙凤（今凤城通远堡）、雪里站（今凤城雪里镇）、开州站（今凤城县城）、汤山站（今凤城汤站镇）、驿昌站（今丹东九连城），合称东八站。

　　今弓长岭区域内姑嫂城、四方台尚有烽火台遗迹，虽然传说很多，甚至传说是唐以前高句丽盖淑贞驻守处，皆不可信。弓长岭区境内的烽火台建自明代的可能性更大。它是辽东都司镇城辽阳城的屏障，可以用来报警，也可以用来报信。

　　明代北方边防甚重，共设九边镇城，辽阳都司为最东，管辖整个东北南部地区，西接蒙古，东邻女真，防务很重。明朝政府为加强对山海关外最大的军政中心、辽阳镇城周围的防卫而广建烽燧，是当时的条件下必须要作的基础性工程。

　　六、穆家坟

　　穆家坟原是清代满洲乌苏氏家族奉旨在辽阳正兰旗界择定的茔园墓地。自清初至民国，共葬入370多人，从墓地占地面积和葬入人员的数量来看，是目前东北地区规模最大的满族墓葬群。墓主人的级别虽然都不是很高，但今辽阳市境内新城、望宝台、灯塔蓝旗，以及城内散居的乌苏氏后人的数量很多。清代后期，乌苏氏后世纷纷改汉姓为穆、柏、吴等，所以其茔地被称为穆家坟，后来亦成为村名。其墓园，现在已列入市级保护范围。

　　七、游击沟、参将峪

　　这两个地名应是得名于明代武官的墓葬。游击，全称为游击将军，从三品武官；参将，正三品武官。皆无定员，汉武帝时始设。明代辽东地区由于地处边疆，靠近蒙古、女真，遂实行军事管理体制，以都司卫所形式统辖地方。自上而下，设总兵、副将、参将、游击、守备、千总、把总等武官统领军队。这两座墓葬至今仍未发现。参将峪村已被弓长岭铁矿尾矿库所淹占，游击沟村亦被不懂历史文化之人改成了“尤吉村”。

　　八、牛录堡

　　牛录是清代八旗制度下最基层的单位。女真部落为了狩猎的需要，每十人编排成一个集体行动“小组”，每个小组的名称就叫做“牛录”，牛录的首领称额真，汉语为“箭主”的意思。这便是早期“牛录”一词的由来。努尔哈赤在统一建州女真各部后，势力扩大，遂在牛录这一组织形式的基础上又改为八旗制。明万历四十三年（1615年），努尔哈赤规定，每300兵丁为一牛录，其头领称为佐领，掌管所统属的户口、田宅、兵籍、诉讼等一切事务。五个牛录设一参领，五个参领设一都统，都统也就是旗主，共分八旗。后又陆续建立蒙古八旗、汉军八旗。八旗制度贯穿清朝始终，而作为八旗基层机构的牛录，自然也自始至终存在。以牛录为地名，自然说明当时此地为某牛录首领的驻地或封地。今灯塔市有音得牛村，全称应是关音得牛录，关音得是牛录的首领、佐领。清代辽阳旗人共分属25旗（满、蒙、汉各八旗，及巴尔虎旗）当中的15个牛录，只有这两个地名被流传了下来。在上个世纪末进行的合乡并镇工作中，牛录村与小岭子村合并，村名已被当政者改为“小录村”。

　　至于遍布全区的以姓氏命名的村屯，则或是以迁入时间，或是以家族势力等的不同来命名的，如翁家、何家、苏家、高家等等，只是反映了人口迁徙的状况，时间亦大都在清朝建立以后。

　　地名是人类文明发展的产物，研究地名文字的内涵以及地名演变的过程，会发现它已不仅是标识地理位置的符号，而是记录社会历史发展的编年史书，是真实了历史记录。随着社会的发展，老地名不断消失，新地名不断涌现，做好对老地名的考察、研究工作，也是档案工作者的一项有意义的工作。

本文章摘自自行车网论坛BiketoBBS：http://www.biketo.com/bbs/forum-viewthread-tid-158497-highlight.html

责任编辑：伊海