一路上走走停停了许久，终于在傍晚到达了工布江达，才一入工布江达县城便被它的地标所吸引。让人乍一看还以为是金色的大鹰，但仔细端详起来，原来是一个弯凹弧状的，正中间是牵绳的两个金色藏族中年人雕像，正也寓意了藏语中工布江达“凹地大谷口”。但猛地一看我还以为它与香格里拉有关联，因为在香格里拉这样金碧辉煌的雕像比比皆是。

▲工布江达

宾馆里的自行车此时停的也是满满当当，很多骑行者们聚集于此。老板看样子是东北哥们，空身光着膀子套了一件黑色貂皮大衣，少有一种社会大哥的风范。但我身穿短袖大裤衩显得与他便格格不入。他人确实豪爽热情，本是宾馆的标间他按照往日我们住青旅的价格给我们办理了入住，终于也是享受了一波标间的待遇。在很多地方是很难寻觅到正儿八经的商务宾馆。尽管附近没有超市，要在河的对面才是商业地带，已经是晚上的七点，可外面依然是阳光毒辣，越往西走的时区便愈加早些。我站在桥上望着湍急浩荡的尼洋河，尽管尼洋河的河水没有怒江那样流势迅猛，但磅礴浩荡的气势却是怒江所不能比拟的。河流挟裹着厚厚的泥沙在大桥之下翻滚流动，仿佛像凶猛的巨狮发出振聋发聩的声响，回荡在这凹型的大谷之间，又如同高原上的黄河一样。但我自幼生长的是平原，在黄河三角洲的地带无论黄河怎样翻滚也没有它如此的气势，倘若和尼洋河一般存在高度的落差，那可能则是另一番的风景，而它也是仅次于帕隆藏布江的第二大的雅鲁藏布江支流。在大桥的另一侧则被俊高的山峰遮挡住了太阳，而此时大桥则成了阴阳交汇的分界线。

超市里有卖瓶装叫做“雄巴拉曲”的泉水，雄巴拉曲在藏语中翻译过来便是“木盆神水”的意思，可见藏族人对此水有崇高的信仰意义。而如今能被用于商业也不单是它承载着文化与信仰，的确是具有它的独特之处，初入口中有些许的清凉口感，有些软绵且带有甘甜味。超市里没有水果，我们只好去隔壁的水果店，这里的水果依然是价格高昂，西瓜竟要八块钱一斤，我便和在大哥的流动摊车时一样选择了桃子，也不知那个大哥到了哪里，或许如今在拉萨街头叫卖起了自己的水果了罢。

▲木盆神水——雄巴拉曲

“唉，你看桃子都坏了。”飞宇回到宾馆后，啃了一口发觉道。

“我瞧瞧。”我顺势拿了一个啃了起来，看外表没什么问题，吃下去里面就坏了。

“怨不得老板娘主动要给你挑，无奸不商呀。”飞宇摇了摇头道。

做买卖的总是这样和做人一样，有好也有坏，我也没有必要再跑大老远和她计较一二，也可能是这些时日游客少了的缘故，囤压了水果所以不新鲜了。说话间飞宇又跑到大厅的前台请老板抽烟，尽管飞宇他并不抽烟，但却随身携带了一盒，顺势又要了两根黄瓜。

晚饭的当空，飞哥却迟迟没有下来，大概是今天跑路过多的原因，餐桌上照例还是有一份最辣的菜——麻婆豆腐。尽管马化腾是四川人，但他说来到西藏就想吃点藏餐，哪知一路走来大部分都是川菜，其他人更别提，都不是喜辣的四川人。每次见到这道菜我总是忘却了干裂流血的嘴唇，都要将它们扫荡的一干二净。厨师给我们上大米饭都是用大盆盛满，生怕我们不够吃。老板略带痞气的样貌下掩盖着一股江湖侠义的劲儿。

躺在床上，我在冥想还有两天就要到拉萨了，不知这两天里还会发生怎样有趣与光怪陆离的事情。飞宇望向窗外默默的发着呆，

我问他：“拉萨结束之后，你还会去红龙乡找卓玛吗？”

“会的，我一定要去找她”他低声念道。一生倘若能遇见一个能为她（他）跋山涉水、不远千里相见的人要太难了，特别是当下越来越浮躁的都市中人，连静下心来安稳的去看一页书的耐心都没有，又何谈什么契合的灵魂。纵使现实会有很多的因素，会阻碍浙江到西藏的距离。但我冥冥之中却又感觉终有一日飞宇还是会踏上去红龙乡的旅程，去寻找他心爱的姑娘。难得一日住了一次又是依山、又是傍水的风景房，干脆不想那些子虚乌有的东西，倒不如酣畅淋漓的大梦一场。

“不如明天就翻越最后一座神山米拉山吧，这样后天便能省些功夫。”我梦呓道。

责任编辑：张半仙儿